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颜元的教育思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人(rén)才(cái)是治国安民的根本，而(ér)人(rén)才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是(shì)“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实(shí)学的经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学(xué)习与(yǔ)实(shí)践相结(jié)合。

　　第一，教学要(yào)联系实(shí)际(凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则jì)，观察、练(liàn)习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三(sān)，并(bìng)非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在(zài)于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划的(de)漳南书(shū)院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行(xíng)“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适应当时(shí)的实际，等时(shí)机到(dào)了则关闭这(zhè)两斋。

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